对于有收集爱好的人来说，护照本子和场馆的纪念章自然是一大亮点。有些场馆里排队等敲章的队伍甚至比排队进场的队伍还长，不过也有一些馆没有纪念章比如意大利。而希腊则已经敲坏了，只好改手写。很明显的一个现象就是人们抢先排有年轻女性图章手的队。
不少场馆的工作人员能说中文，聊聊也挺有意思的，如今这大庙会，沟通是很重要的。亚美尼亚馆的馆员就很热情，向我们介绍本国的高峰亚拉腊山，不过她身为基督徒却不知道圣经里方舟就停在这山上，而且更糟糕的是，土耳其说这里是他们的领土，于是关于这事儿就不能说得太细……
加拿大馆，和上一届一样请出制服大哥在门口合影。相比五年前那位正太脸，这次来的有些怪蜀黍倾向。
这个……是用双面胶粘的字吗？掉了好多。
加拿大馆外勇者现身，老当益壮。
风总宝训：“我沉下脸色，看一张撕一张。网友面面相觑却不敢出声。这时，我才冷静下来说：‘你们，拿起器材的时候，想到的是手感质感金属感，想到的是坝上美女荷花形变分辨率’”
过了5点，阳光快要燃尽了，游客纷纷收起伞。
不过有一点要说的是，园内工作人员很喜欢把问题推到志愿者身上，结果后者比前者更加忙碌。我觉得，这不合适。
设计台词：
“让我们永远沿着十月革命这条光明大道奋勇前进吧！”
“可我还是不太明白该怎么走啊。”
设计台词：
“高家庄、赵家庄、马家河子……”
“高，实在是高！”
在新落成的超时空要塞Macross美国馆外，克劳迪娅和早濑未沙中尉两位工作人员正在闲聊。上午要排两个半小时的队，傍晚几乎可以直接进了。
边上哥伦比亚馆的工作人员一口济南口音卖力地喊道：“那边两个小时，我们这里三分钟！两小时，三分钟！”喊完就去和游客合影了，真是一位好员工啊。
美国馆内内容就是几段影片，希拉里出现在屏幕上的时候，背后的游客小声告诉旁边的人：“这美国总理。”
囧
美国馆在出口处有个纪念品商店。
The Umbrella Corporation is a bioengineering pharmaceutical company in the Resident Evil universe……
吃完身上的面包，太阳差不多完全沉了。
意大利馆的排队人数也明显减少，这时候夜场的人还没有进来。
意大利馆内，门口的影壁，看来是现做的，有些部分没有完成。被这尊S形身段婀娜多姿的雕像吸引了……这谁啊？也不给个铭牌。
馆内人很多，空调似乎出了问题，闷得汗流浃背。和上次的风格一样，这回意大利馆也是以独有的时尚产品和机械备件为主要展示品，还设了一个餐厅，上去看了下菜单，一个凉菜100元。
拍屁股，走人！
晚上7点多，法国馆没人排队，可那糟糕的迷宫护栏似乎不能移动，在里面绕了一刻钟才到门口我靠……
从大厅乘扶梯上楼，对面的德国馆门口仍是人头攒动，排队时间和上午一样是雷打不动的两个半小时（娘舅哎）。
馆内展示六幅名画和一尊罗丹的雕塑，身后帅哥指着马奈的画给妹子讲解：“看，雷诺阿的，名画！”
墙面上做了不少法式餐点的介绍，里面还有一个正在烹饪的厨房，可以通过窗口观看。
最后8点半到的日本馆，结果排队时间也是雷打不动的长……于是坐上过江穿梭机巴士回浦西和单炮塔头子战生鱼片去也！
原来还有傍晚场。不错，比白天好
内大臣 Says @ 10-05-18 8:10 上午
你继续拍彩色吧
Nical Says @ 10-05-18 8:31 上午
太阳下山，场内就凉爽了，晚饭时间排队人也少啊。
糖水，纯的！
感觉室外、人像偏品红 室内微黄。回去我PP看
Nical Says @ 10-05-18 11:34 上午
P图费神又费电，我是搞不来……
很多家传基督徒一般都不看圣经的。据我的朋友说，他们9岁做过忏悔（一般都是忏悔自己逃学、撒谎之类），自己选择了成为基督徒（生下来就受洗是父母的选择），然后就再也不去教堂。
但是9岁再选择也和生下来就选择没有多大区别，因为大部分孩子选择信教是因为可以办理一个party，然后得到亲戚父母送来的礼物。
所以有些人说自己是基督徒，但是说自己不相信有上帝存在，觉得达尔文有道理。。。
胭脂扣 Says @ 10-05-18 2:14 下午
他们馆是以宗教文化作为特色的，这么著名的地方即便作为工作内容也应该知道啊，不过目前这里还是划在土耳其境内。
为了收礼品入教倒也可爱，人之常情。如果他们说是为了全人类的解放·地球大同·blablabla才入教的话八成没好事……而且上帝和达尔文也不冲突嘛，宗教、教会组织、信仰不能一概论。
基督教徒要相信的是人类是上帝亲手创造的。
达尔文说人类是一步步演变来了，应该冲突还比较大吧。比如我知道的耶和华见证人就专门有书驳斥进化论的。
当然宗教、教会组织和信仰是不能一概而论的。
不过一个基督徒不相信上帝存在，应该不能称为基督徒了吧。
胭脂扣 Says @ 10-05-19 4:09 上午
这个我是这样认为的：关于上帝，既然都说是无色无相的，那也就是一个类似原则和底线的存在，不存在契约的关系。耶稣当年兴教，也是以宽容为本，力图改变一些祭司统管下的宗教弊端，这是他的出发点和生命力，现在也应该坚持，而不是像一些曲解了教诲的教会组织成员那样走回当年犹太祭司的老路上去。
换句话说，我认为精神层面的东西，是不能简单地从表象上判断其价值的。口口声声说自己是真基督徒的，未必就不是假先知；而信仰与自己不同的人也未必就成不了真使徒。宽容与进取比划地分疆的宗教组织和写在经书上的教义更重要。马太和善良的撒玛利亚人的故事，不正是在说这个道理吗。